O Arrebatamento

Texto: John F. Walvoord

 

O tema central da profecia, para os crentes hoje, é a vinda de Cristo para buscar os Seus no chamado Arrebatamento, ou a partida da Igreja. O único propósito do Arrebatamento é levar a Igreja da terra ao céu. O Arrebatamento nunca é mencionado no Antigo Testamento e foi revelado pela primeira vez por Cristo aos seus discípulos na noite anterior à Sua crucificação (Jo 14:1-3)

Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim.

Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.

E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.

A principal passagem sobre o Arrebatamento é 1 Tessalonicenses 4:13-18.

13 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.

14 Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele.

15 Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.

16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.

17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.

18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.

Paulo descreve a cena do SENHOR descendo corporalmente do céu sobre a terra e fazendo soar uma trombeta, cujo som será o sinal para os cristãos que morreram serem ressuscitados. Um momento depois, cristãos ainda vivos também serrão arrebatados, com aqueles que ressuscitaram, ao encontro com o SENHOR nos ares. Quando encontrarem o SENHOR nos ares, irão ao céu em cumprimento da profecia sobre ir à casa do Pai (Jo 14:2-3). A epístola de 1 Coríntios 15 revela mais sobre o arrebatamento, dizendo que os corpos dos crentes que morreram como os dos crentes que estiverem vivos serão transformados instantaneamente em corpos adequados para o céu (1Co 15:51-52):

51 Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados;

52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

O Novo Testamento indica que o Arrebatamento é diferente da Segunda Vinda:

  1. O Arrebatamento é um movimento da terra para o céu, que acontecerá antes da Tribulação; enquanto a Segunda Vinda é um movimento do céu para a terra, a ocorrer no final da Tribulação;
  2. A doutrina do Arrebatamento é simples. Profecias a respeito do Arrebatamento não fazem menção de anjos ou exércitos presentes, e nenhuma menção de um julgamento da terra em seguida. A Segunda Vinda, entretanto, é um evento complexo, que, como descrito em Apocalipse 19:11-16, se dará ao longo de muitas horas à medida que uma gigantesca procissão de milhões de santos e anjos vêm do céu para a terra;
  3. Em todas as passagens a respeito do Arrebatamento, um evento anterior nunca é mencionado. Na verdade, a única referência ao tempo do Arrebatamento é que ele deve acontecer antes da Tribulação (a “ira” de Deus, 1 Ts 1:10; 5:9). Contudo as passagens que descrevem o Retorno de Cristo assinalam muitos eventos que precisam ocorrer antes da Segunda Vinda. A descrição que Cristo faz de Sua Segunda Vinda é relatada em Mateus 24 e Apocalipse capítulos de 6 a 18, fornecem muitos detalhes sobre eventos da Tribulação que a antecedem. As Escrituras uniformemente apresentam o Arrebatamento como um evento iminente, algo que pode ocorrer a qualquer tempo, mesmo que esse tempo não seja conhecido. A Segunda Vinda, por outro lado, não é de modo nenhum iminente; as profecias de eventos descritos como antecedentes à Segunda Vinda precisam antes ser literalmente cumpridas.

E esperar dos céus o seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura. – 1 Tessalonicenses 1:10

Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo, Que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele. – 1 Tessalonicenses 5:9-10

A natureza iminente do Arrebatamento não só confronta indivíduos a receber a Cristo antes que seja tarde; também desafia os cristãos a viverem, em função disso. com valores eternos. Visto que o Arrebatamento poderá ocorrer a qualquer momento e a vida dos crentes na terra será assim diminuída, precisamos maximizar nosso compromisso com Cristo, fazendo tudo o que for possível para o Senhor, numa vida justa e de serviço a Ele e em favor de outros. Embora muitos eventos proféticos sejam de grande importância, o Arrebatamento é talvez o de maior significado para o crente em Cristo.

O Arrebatamento, anunciado pela primeira vez em João 14 e explicado por Paulo em 1 Tessalonicenses 4:

Termos usados em João 14 Termos usados em 1 Tessalonicenses 4
Não se turbe (v. 1) Não vos entristeçais (v. 14)
Crede (v. 1) Cremos (v. 14)
Deus, mim (v. 1) Jesus, Deus (v. 14)
Vo-lo teria dito (v. 2) Dizemo-vos (v. 15)
Virei outra vez (v. 3) A vinda do Senhor (v. 15)
Vos levarei (v. 3) Arrebatados (v. 17)
Para mim mesmo (v. 3) A encontrar o Senhor (v. 17)
Onde eu estiver, estejais (v. 3) Estaremos sempre com o Senhor (v. 17)

4 thoughts on “O Arrebatamento

    1. Obrigado, minha amiga Solange!

      Muito obrigado por nos dar o privilégio de sua leitura às nossas publicações e, de presente, ainda comentar.

  1. Pena que nem todos os cristãos buscam o conhecimento da palavra e se satisfazem com qualquer tipo de alimento.

    Que Deus continue usando este canal de informações e bênçãos.

    Muito obrigada! 😀

    1. Minha amiga Zenith! Sou eu quem agradece você ter usado seu tempo para prestigiar-nos com a leitura e, ainda, com o comentário. Como escrevi na primeira parte desse artigo sobre “O Lugar dos Mortos”, hoje a Igreja não quer ensinar nem os “rudimentos” e, tampouco, os “crentes” querem aprender. Para os que conhecem esse e outros canais que prezam pelo bom ensino da Palavra, não há desculpas para não ter ensino e informação. Que o SENHOR nos capacite e use nessa tarefa, porque “dEle, por Ele e para Ele são todas as coisas. A Ele, pois, seja dada a Glória eternamente”.

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